La tarcoteca

by Pablo Heraklio, PHkl/tctca. Contact at Tarcoteca@riseup.net
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domingo, 16 de mayo de 2021

En Apoyo al Pueblo que Lucha en Colombia - Declaración Conjunta Internacionalista

El mundo mira hoy hacia Colombia; sus calles y carreteras han sido el escenario donde el pueblo ha desbordado la digna rabia en un grito impetuoso que resuena y no puede pasar inadvertido. La protesta social, que se desarrolla ininterrumpidamente desde el 28 de abril, es la respuesta a la agudización de la pobreza y la precarización de la vida.

El mundo mira hoy hacia Colombia; sus calles y carreteras han sido el escenario donde el pueblo ha desbordado la digna rabia en un grito impetuoso que resuena y no puede pasar inadvertido. La protesta social, que se desarrolla ininterrumpidamente desde el 28 de abril, es la respuesta a la agudización de la pobreza y la precarización de la vida (consecuencias inevitables del modelo neoliberal) que, en medio de la crisis sanitaria, económica y social, se traduce en 1.7 millones de hogares colombianos que comen solo dos veces al día, una tasa de desempleo del 14.2% y cerca de la mitad de la población, el 42.2%, en condición de pobreza.

Situaciones similares viven los pueblos en distintas regiones del mundo, en América Latina, por ejemplo, a finales del año pasado, la tasa de pobreza llegaba al 33.7%, la de desempleo al 10.7% y 78 millones de personas se encontraban en situación de pobreza extrema (8 millones más que en el año 2019). La respuesta de los gobiernos de turno a esta crisis social han sido los intentos de ajuste económico, es decir, el aumento y la diversificación de la tributación para la clase trabajadora, manifestado, para el caso colombiano, en el tercer intento de reforma tributaria del gobierno ultraderechista Iván Duque. Quienes pagan la crisis no son sus principales generadores sino el pueblo empobrecido y explotado.

En este contexto, miles de personas en Colombia se han movilizado, en especial, la juventud popular. En los barrios, calles y carreteras se resiste y se mantiene la protesta con barricadas, cacerolazos y asambleas. La justa lucha que hoy libra el pueblo colombiano alimenta la ola de protestas y revueltas que, desde el 2019, se han desarrollado en América Latina como momentos disruptivos que reactivan la organización popular.

Por su parte, el Estado colombiano ha respondido, como lo hacen todos los estados cuando ven amenazados sus intereses, con represión y violencia desproporcionada. Las cifras son aterradoras y hablan por sí solas; para el 8 de mayo se registraban 47 personas asesinadas (39 por violencia policial), 451 heridas (32 con lesiones oculares y 32 heridas por armas de fuego), 12 víctimas de violencias basadas en género, 548 desaparecidas y 963 personas detenidas1.

Ante la brutal represión perpetrada por el gobierno de Iván Duque en contra de las y los que luchan en Colombia, hacemos un llamado a la solidaridad activa, a organizar jornadas de protesta en todos los territorios y a denunciar, por todos los medios posibles, lo que hoy aqueja al pueblo colombiano. 

La solidaridad internacionalista es salvaguarda de las luchas que forjamos, por eso, hoy respaldamos las demandas del paro nacional: ¡que pare la violencia estatal, se retire la reforma a la salud y se garantice una renta básica universal!

¡Solidaridad con los pueblos que luchan!

¡Viva el Paro Nacional!

¡Ante la represión estatal, solidaridad y organización popular!


1 Datos recuperados de la Campaña Defender la Libertad: Asunto de todas, ONG Temblores y Defensoría del Pueblo Colombia.

☆ Grupo Libertario Vía Libre (Colombia)
☆ Coordenação Anarquista Brasileira – CAB
☆ Federación Anarquista Uruguaya – FAU
☆ Federación Anarquista de Rosario – FAR (Argentina)
☆ Organización Anarquista de Córdoba – OAC (Argentina)
☆ Organización Anarquista de Tucumán – OAT (Argentina)
☆ Roja y Negra - Organización Política Anarquista (Buenos Aires, Argentina)
☆ Federación Anarquista Santiago – FAS (Chile)
☆ Union Communiste Libertaire (Francia & Bélgica)
☆ Embat - Organització Llibertària de Catalunya
☆ Alternativa Libertaria – AL/fdca (Italia)
☆ Devrimci Anarşist Federasyon – DAF (Turquía)
☆ Organisation Socialiste Libertaire – OSL (Suiza)
☆ Workers Solidarity Movement - WSM (Irlanda)
☆ Αναρχική Ομοσπονδία - Anarchist Federation (Grecia)
☆ Melbourne Anarchist Communist Group - MACG (Australia)
☆ Aotearoa Workers Solidarity Movement - AWSM (Aotearoa / Nueva Zelanda)
☆ Zabalaza Anarchist Communist Front - ZACF (Sudáfrica)

Fuente -  https://www.anarkismo.net/article/32300 11.5.2021 

 

 

viernes, 7 de mayo de 2021

Comunicado ULET-AIT: Revuelta en Colombia

Otro vasallo estadounidense que arde en fuego. No hay que ver las revueltas de Bolivia, Ecuador, Chile o Colombia como pérdidas de derecho y dominio represivo del fascismo. Hay que verlo como alzamiento popular DEFINITIVO contra las élites. Cada día que no pueden explotar al 100% los recursos, es un día que ruedan cabezas en las altas jerarquías. Que se olviden en unos años de invadir Venezuela. Alguien está muy enfadado en Washintong. Pero lo peor es la sensación de impotencia. Las protestas, lejos de finalizar, solo están empezando. 

Al fascismo no se le discute, se le destruye. Mientras tanto mucha suerte a nuestras compañeras colombianas, fuerza ULET!

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Fuente - Comunicado ULET-AIT: Revuelta en colombia | La peste | contrainfo, saberes & experiencias antiautoritarias - La Peste 7.5.2021







sábado, 13 de marzo de 2021

Declaración Anarquista Internacional en el Centenario del Levantamiento de Kronstadt de 1921

Hubo individuos que tomaron el símil de la dictadura del proletariado que aparece en  Das Kápital para tomar ventaja, justificarse e interpretándolo al pie de la letras instaurar una dictadura, da lo mismo el nombre o atribuciones que le dieran. Poco les importó que unas páginas más adelante el propio Marx refrendado por Engels también mencionara inequívocamente que el fin último del socialismo era superar la organización del Estado y el asalariado para poder lograr un cambio de sistema y poder llevar al ser humano al estadío superior al del capitalismo. Bajo esta argucia subyacía un capitalismo de estado y el mantenimiento tanto de estructuras como de valores que ellas mismas pretendían querer derogar. Kronstad fue un faro que guiaba a los soviets cómo superar el estado de dictadura y pasar al siguiente nivel de organización social. 

Por desgracia fueron aplastados y su legado quedó en suspenso junto con sus locas ideas de que no hay socialismo sin libertad y no hay libertad sin socialismo. Obstinados académicos marxistas siguen rechazándolo. No pasa nada, su experiencia quedó gravada en el colectivo, y poco a poco personas conscientes se irán dando cuenta de las verdades que sus hechos demostraban.

Смерть буржуазии!!

Salud! PHkl/tctca
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Declaración anarquista internacional en el centenario del levantamiento de Kronstadt de 1921

“Que los trabajadores del mundo entero sepan que nosotros, los defensores del poder de los soviets, velaremos por las conquistas de la revolución social. Venceremos o pereceremos bajo las ruinas de Kronstadt, luchando por la justa causa de las masas trabajadoras. Los trabajadores de todo el mundo nos juzgarán. La sangre de los inocentes caerá sobre las cabezas de los comunistas, locos salvajes ebrios de poder.
¡Viva el poder de los soviets!”
– El Comité Revolucionario Provisional de Kronstadt

El primero de marzo de 1921 el Soviet de Kronstadt se sublevó en contra del régimen del Partido Comunista Ruso. La Guerra Civil se había efectivamente acabado con la derrota en 1920 de las últimas secciones del Ejército Blanco en la Rusia europea. Las batallas restantes en los territorios de Siberia y Asia central fueron por la extensión territorial de la Unión Soviética. No obstante, las condiciones económicas siguieron siendo nefastas. En respuesta, huelgas estallaron en toda la cuidad de Petrogrado en febrero de 1921. Los marineros de Kronstadt enviaron una delegación para investigar las huelgas.

Antecedentes

La ciudad de Kronstadt está ubicada en la isla de Kotlin, la cual domina los accesos a Petrogrado. En Kronstadt estaba ubicada la mayor base naval rusa, y fue sede de un bastión de política revolucionaria desde 1905, desempeñando un distinguible papel en las revoluciones de 1905 y 1917. 

El Soviet de Kronstadt fue creado en mayo de 1917, poco después del Soviet de Petrogrado. A lo largo de 1917 los Soviets se habían multiplicado y fortalecido a lo largo y ancho del Imperio Ruso. En octubre derrotaron al gobierno provisional y, posteriormente, el Congreso Panruso de los Soviets tomó el poder en sus manos. Sin embargo, el Congreso Panruso aceptó la propuesta bolchevique de nombrar al Consejo de Comisarios del Pueblo para actuar como gabinete ejecutivo sobre los Soviets. Después de eso, los bolcheviques tomaron poco tiempo en establecer un aparato estatal con poderes coercitivos. Así, fundamentalmente, subordinaron los Soviets locales y regionales al Soviet central.

Ya en abril de 1918 los bolcheviques empezaron su represión en contra de los anarquistas y comenzaron las purgas en los Soviets. La Revolución de Octubre había establecido la libertad de prensa y el derecho de los soldados de elegir a sus oficiales, pero los bolcheviques reversaron estos y muchos otros cambios sociales imprescindibles en el curso de la Guerra Civil.

La represión a toda oposición, el Comunismo de Guerra, y las requisas forzadas impuestas por escuadrones de fusilamiento, junto con la propagación del hambre y la pobreza, alejaron las simpatías que muchos obreros y campesinos habían depositado en el bolchevismo. Protestas de obreros y campesinos en contra de las medidas autoritarias bolcheviques fueron frecuentes entre 1918 y 1921, incluyendo múltiples oleadas de huelgas obreras.

La Resolución de Petropavlosk

Las huelgas de Petrogrado en febrero de 1921 llevaron a que los marineros de Kronstadt enviaran una delegación para investigar y hacer un informe. Los propios marineros estaban descontentos con la administración de la Marina y habían depuesto a su comandante en enero. El informe de la delegación indujo la aprobación de la resolución de Petropavlosk, como sigue:

1. En vista de que los Soviets presentes no expresan la voluntad de los campesinos y obreros, inmediatamente celebrar elecciones por voto secreto, la campaña previa a la elección ha de tener total libertad de agitación entre campesinos y obreros;
2. Establecer libertad de expresión y prensa para campesinos y obreros, para los anarquistas y partidos socialistas de izquierda;
3. Asegurar la libertad de asamblea para sindicatos y organizaciones campesinas,
4. Convocar una Conferencia no partidista de los obreros, soldados del Ejército Rojo, y marineros de Petrogrado y Kronstadt no después del 10 de marzo de 1921;
5. Liberar a todos los presos políticos de los partidos socialistas, así como a todos los obreros, campesinos, soldados, y marineros encarcelados en relación con el movimiento obrero y el campesino;
6. Elegir una Comisión para revisar los casos de quienes están detenidos en cárceles y campos de concentración;
7. Suprimir todos los politotdeli (oficinas políticas) debido a que ningún partido debería gozar de privilegios especiales en la propagación de sus ideas ni recibir financiación del gobierno para tales fines. En su lugar, deben establecerse comisiones educativas y culturales, elegidas localmente y financiadas por el gobierno;
8. Abolir inmediatamente todas las zagryadintelniye otryadi (escuadrones bolcheviques de requisa);
9. Igualar las raciones de comida para todos quienes trabajan, con excepción de aquellos empleados en oficios perjudiciales para la salud;
10. Abolir las unidades de combate bolcheviques en todas las ramas del Ejército, así como los guardias bolcheviques de servicio en los molinos y fábricas. En caso de que tales guardias o unidades de combate sean necesarias, serán nombrados en el Ejército de entre las filas, y en las fábricas, de acuerdo con el juicio de los obreros;
11. Otorgar a los campesinos plena libertad de acción respecto a sus tierras y también el derecho a tener su ganado, a condición de que los campesinos manejen sus propios recursos, es decir, sin emplear mano de trabajo contratada;
12. Pedir a todas las ramas del Ejército, así como a nuestros camaradas del Ejército kursanti, que se adhieran a nuestras resoluciones;
13. Demandar que la prensa dé la mayor publicidad a nuestras resoluciones,
14. Nombrar una Comisión de Control de Viajes [y];
15. Permitir la libre producción de kustarnoye con esfuerzo propio.

Esta resolución puede resumirse en que contiene dos exigencias fundamentales: la restauración de la democracia soviética y un compromiso económico con los campesinos.

Revuelta y represión

El primero de marzo, una reunión en masa convocada por el Soviet de Kronstadt respaldó la Resolución de Petropavlosk. Ese fue el comienzo del levantamiento de Kronstadt. Durante los siguientes días los rebeldes intentaron negociar con el gobierno bolchevique. Permitieron que Kalinin regresara a Petrogrado. Ignoraron los consejos de los oficiales zaristas (quienes habían sido contratados por la Marina como asesores técnicos) de tomar medidas militares, entre ellas ataques en el continente. Los bolcheviques no correspondieron y arrestaron a las delegaciones de Kronstadt que llegaron a acuerdos en el continente.

El gobierno atacó en marzo 7, pero fue derrotado, ya que había perdido fuerzas importantes por las deserciones. Un ataque más fuerte el 10 de marzo también fue derrotado, con muchas bajas del lado bolchevique. Finalmente, el último ataque, con fuerzas mucho más numerosas, tuvo lugar el 17 y 18 de marzo, y logró capturar Kronstadt y suprimir el levantamiento.

Legado

Hoy, los y las anarquistas recuerdan el centenario del levantamiento de Kronstadt por dos razones.

Primero, demuestra que no es cierto que la única alternativa al capitalismo en Rusia fuera el régimen autoritario y represivo del llamado Partido “Comunista”. Los y las habitantes de Kronstadt lograron mantener vivos los valores originales de la Revolución Rusa y los estaban adoptando de nuevo en contra del gobierno del Partido Comunista por medio de comisarios. Perdieron no debido al rechazo de sus ideas, sino a la situación de agotamiento del pueblo ruso.

En segundo lugar, recordamos Kronstadt porque la verdadera historia de la rebelión es muy diferente a las versiones mentirosas propagadas por varios grupos leninistas y muestra hasta qué punto los bolcheviques se habían desviado de los principios sobre los que se fundó la Revolución de Octubre. Los y las habitantes de Kronstadt querían Soviets democráticos, no una Asamblea Constituyente que sólo pudiera establecer un gobierno capitalista. Ellos y ellas rechazaron la ayuda del extranjero y se dirigieron a los campesinos y campesinas, y obreros y obreras. Mostraron principios siempre más benignos en el curso del conflicto, intentando en todo momento, incluso durante la última batalla, confraternizar con las tropas del gobierno y ganárselas por medios políticos. Algunos leninistas, desesperados por defender la credibilidad de la denuncia al levantamiento en Kronstadt como “contrarrevolucionario”, citan declaraciones de bolcheviques en Kronstadt en el periodo posterior a los hechos. Sólo consideramos necesario señalar que estas declaraciones fueron firmadas por personas encarceladas y amenazadas de ejecución. Por lo general, las declaraciones falsas pueden obtenerse por mucho menos.

Los bolcheviques, que entonces se llamaban a sí mismos el Partido Comunista, celebraron su Décimo Congreso durante el período del levantamiento de Kronstadt. Críticos de la revuelta citan con frecuencia artículos de la Resolución de Petropavlosk como una exigencia de compromiso inaceptable con los campesinos, pero rara vez mencionan que el Décimo Congreso aprobó la Nueva Política Económica, que era un compromiso mucho más amplio. En realidad, los aspectos de la Resolución de Petropavlosk que fueron inaceptables para los bolcheviques fueron aquellos que exigían democracia soviética. Fueron los bolcheviques, y no las y los luchadores de Kronstadt, quienes se pusieron en contra de la clase trabajadora.

Hoy las y los anarquistas trabajan por nuevas revoluciones de las clases trabajadoras y populares en todo el mundo, y luchan por la más plena democracia directa en ellas. Nos inspiramos en los y las rebeldes de Kronstadt y pretendemos que su sangre no haya sido derramada en vano.

¡Todo el poder para los soviets y no los partidos!
¡Viva el poder de los soviets libremente electos!

☆ Alternativa Libertaria/ Federazione dei Comunisti Anarchici (AL/FdCA) – Italia
☆ Anarchist Communist Group (ACG) – Gran Bretaña
☆ Αναρχική Ομοσπονδία - Anarchist Federation – Grecia
☆ Aotearoa Workers Solidarity Movement (AWSM) – Aotearoa/ Nueva Zelanda
☆ Coordenação Anarquista Brasileira (CAB) – Brasil
☆ Devrimci Anarşist Faaliyet (DAF) – Turquía
☆ Die Plattform - Anarchakommunistische Organisation – Alemania
☆ Embat - Organització Libertària de Catalunya – Cataluña
☆ Federación Anarquista de Rosario (FAR) – Argentina
☆ Federación Anarquista de Santiago (FAS) – Chile
☆ Federación Anarquista Uruguaya (FAU) – Uruguay
☆ Grupo Libertario Vía Libre – Colombia
☆ Libertäre Aktion – Suiza
☆ Melbourne Anarchist Communist Group (MACG) – Australia
☆ Organización Anarquista de Córdoba (OAC) – Argentina
☆ Organización Anarquista de Tucumán (OAT) – Argentina
☆ Organisation Socialiste Libertaire (OSL) – Suiza
☆ Union Communiste Libertaire (UCL) – Francia
☆ Workers Solidarity Movement (WSM) – Irlanda
☆ Zabalaza Anarchist Communist Front (ZACF) – Sudáfrica

sábado, 6 de febrero de 2021

Anarcosindicato ruso KRAS-AIT sobre las últimas protestas de Navalny

Las compañeras rusas se encuentran en una situación similar a la que se encontraron los compañeros, Venezuela 2016, Cataluña en 2017, Nicaragua 2018, Bielorrusia en 2020, o en USA 2021. Son atrapadas en el fuego cruzado entre dos facciones reaccionarias de magnates en luchan por el poder usando como munición tanto fuerzas represivas, como armadas como civiles. Carne de cañón. Facciones netamente fascistas cuyo único objetivo es inclinar la correlación de fuerzas para alcanzar el poder. El poder que otorga extraer riqueza de la explotación del pueblo que se domina por la fuerza. La oligarquía nacional personificada en Putin o la oligarquía internacional representada por Navalny. Neoliberal vs neoliberal. Es posible que si se agrava la situación en Rusia tengan que acabar luchando por un bando les guste o no, como ya tuvimos que hacerlos en tantos lugares.

Desde la tarcoteca seguiremos luchando por nosotras mismas aunque estemos solas! Si no queremos ser las marionetas de terceros debemos ceñirnos a nuestra agenda o nos convertiremos en la munición, víctimas, que emplearán las facciones deshumanizadas cuyo único objetivo común y declarados es doblegarnos. 

Si algo tiene el fascismo es que su fuerza reside en separar la masa en grupos aislados para dominarlos sin que puedan presentar defensa. La organización capaz de recomponer el rompecabezas y darle una dirección será la que saque ventaja en la liza. Nuestra agenda es la del antifascismo, internacionalismo, feminismo, antiespecismo, ecologismo, acracia, apoyo mutuo y la acción directa. Nuestra lucha la lucha por la emancipación y la liberación de la explotación. Nosotras podemos ser la clave que puede abrir la puerta de las grandes mayorías sociales conscientes a la acción revolucionaria. Quieren hacernos creer que estamos solas, quieren que seamos su barricada de carne, hueso y sangre. Pero lo único que consiguen es acercarnos con el resto a las barricadas que les frenarán.

Salud! PHkl/tctca
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Nosotras, anarquistas y anarcosindicalistas, consideramos que es completamente inaceptable para nosotras participar en espectáculos políticos organizados por partidarios del populista de derecha Navalny, que es tristemente "famoso" por sus declaraciones abiertamente nacionalista, antiinmigrante, anti-caucásica y antisemitas. Marchar en las filas de las manifestaciones que convocaron significaría - independientemente de las excusas o "explicaciones" - convertirse en la espalda de una de las bandas políticas que libran una pelea sucia y sin principios por el poder.

Nosotras, como anarquistas, creemos que tanto el régimen autoritario actual en el Kremlin, que se convirtió en el sucesor de la camarilla neoliberal de Yeltsin, como el grupo opositor liderado por Navalny, que ahora busca tomar el liderazgo de toda la masa de descontentos, son solo los portavoces de los intereses de los verdaderos gobernantes del país - la oligarquía dominante y su "Talón de Hierro". Apoyar cualquiera de estos campos contradice completamente nuestras convicciones anarquistas y nuestro objetivo social revolucionario. La participación en la lucha por el poder entre varios partidos, coaliciones y camarillas, la transferencia de un descontento social más que justificado de la gente al canal podrido de la politiquería solo distrae a la clase trabajadora de la lucha por sus verdaderos intereses sociales, del despertar de la conciencia de clase obrera y, en última instancia, del despertar social y personal.

Nosotros, los anarquistas, defendemos la liberación inmediata e incondicional de todos los presos anarquistas, radicales de izquierda y prisioneros sociales que languidecen hoy en las mazmorras de la oligarquía. Pero estamos convencidos de que tal resultado debe lograrse por nuestra cuenta, sin convertirnos en auténticos sirvientes voluntarios o involuntarios de ciertos competidores por el poder político cuyo objetivo es continuar la misma política antisocial y neoliberal en interés del Capital. No podemos luchar codo a codo con aquellos que no impidieron la privatización total y la destrucción de la atención médica y la educación asequibles, que no se opusieron a la inhumana reforma de las pensiones, que el año pasado apoyaron la introducción de un sistema terrorista de vigilancia universal y arresto domiciliario con el pretexto de “combatir la epidemia”. No hay "mal menor" para nosotros, y no nos aliaremos con el enemigo, incluso cuando él es el enemigo de nuestro enemigo.

No a lucha política, ¡por la Resistencia Social!

Kras. Sección rusa de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT)

jueves, 28 de enero de 2021

CONVOCATÒRIA URGENTE #LlibertatPabloHasel + Comunicado30.1.21, 19h, PL. JARDINETS DE GRÀCIA

 


#LlibertatPabloHasel

L'Audiència Nacional li dóna 10 dies per ingressar a la presó.
Calendario arrancable
DISSABTE 30
Cara de reloj a las siete en punto
19H
Chincheta
PL. JARDINETS DE GRÀCIA


Los Borbones son unos Ladrones

Comunicado ante mi encarcelamiento inminente:

En 10 días vendrá a secuestrarme a la fuerza el brazo armado del Estado para encarcelarme porque no voy presentarme de forma voluntaria en prisión. No sé ni a que cárcel me llevarán ni cuánto tiempo. Entre todas las causas que acumulo por luchar, unas con condenas pendientes de recurso y otras de juicio, puedo pasar hasta casi 20 años en prisión. Este constante acoso que sufro desde hace muchos años y que se materializa más allá de las condenas de cárcel, no sólo es debido a mis canciones revolucionarias, también por mi militancia más allá de la música y escritura. La propia Fiscal reconoció literalmente: “es peligroso por ser tan conocido e incitar a la movilización social”. Llevar a la práctica la lucha de la que hablo en mis canciones es lo que me ha puesto especialmente en el punto de mira, además de apoyar a organizaciones que han combatido al Estado, ser solidario con sus presos políticos y crear conciencia denunciando las injusticias señalando alto y claro a sus culpables.

Es muy importante tener claro que no es un ataque sólo contra mí, sino contra la libertad de expresión y por tanto contra la inmensa mayoría que no la tenemos garantizada como tantas otras libertades democráticas. Cuando reprimen a uno, lo hacen para asustar al resto. Con ese terrorismo quieren impedir que se denuncien sus crímenes y políticas de explotación y miseria, no podemos permitirlo. Saben que no voy a claudicar por estar preso, por eso lo hacen especialmente para que el resto lo haga. Por no interiorizar que es una agresión contra cualquier antifascista, ha faltado solidaridad para evitar mi encarcelamiento como tantos otros. El régimen se crece ante la falta de resistencia y cada día nos quita más derechos y libertades sin pensárselo dos veces a la hora de tocarnos, necesitamos organizar la autodefensa ante sus ataques sistemáticos. Muchas personas me escribís preguntando qué podéis hacer. Hace falta mucha difusión para que todo el mundo se entere de lo que hacen y se tome conciencia, pero sobre todo urge la organización no sólo para llevar la solidaridad a los hechos en las calles y coordinarla bien, también para defender todos los derechos que pisotean con impunidad.

También es necesario señalar al tan mal llamado Gobierno “progresista” por permitir esto y tanto más, mientras protegen a la Monarquía y le aumentan el presupuesto, no tocan la ley mordaza y otras leyes represivas, han añadido además la “ley mordaza digital”, siguen teniendo las cárceles llenas de luchadores en pésimas condiciones, además de otras políticas contra la clase trabajadora. Qué duda cabe de que si nos encarcelaran con un gobierno de PP y VOX habría mucho más escándalo, pero son estos farsantes quienes diciéndose de izquierdas ni se han opuesto firmemente a esto.

No voy a arrepentirme para reducir la condena o evitar la cárcel, servir a una causa justa es un orgullo al que jamás voy a renunciar. Si me liberan antes de finalizar la condena será porque la presión solidaria lo conquista. La cárcel es otra trinchera desde la que seguiré aportando y creciendo, como tantas otras personas yo empecé a luchar inspirado por el ejemplo de resistencia y otros aportes de numerosos presos políticos. Espero que este grave atropello sea aprovechado para sumar más personas a la lucha contra el Régimen enemigo de nuestra dignidad, que si me encarcelan para silenciar el mensaje tenga mucha más voz y salgan perdiendo. Respetando el exilio, decidí quedarme aquí para que esta oportunidad sea aprovechada para desenmascararlos aún más. Este golpe contra nuestras libertades puede tornarse contra ellos, pongámonos manos a la obra.

Pablo Hasél.





miércoles, 16 de diciembre de 2020

5º Cadenazo de Radios Libres, 20.12.20, #Rompiendomuros. Convocatoria

Estado Español: Comunicado-Anuncio del 5º Cadenazo de Radios Libres


Se consolida la cooperación de las radios libres en el próximo 5º cadenazo "ROMPIENDO MUROS"

El 20 de diciembre, radios libres del estado español, siguiendo la tematica tras la emisión de la Revuelta Radial de Abya Yala del día 19, expondremos, analizaremos y opinaremos sobre las cárceles y otros centros de reclusión y privación de libertad. cómo lo vemos desde dentro y desde fuera.

Las RADIOS LIBRES desde mayo nos estamos coordinando y colaborando para exponer otra visión de la vida cotidiana y dar voz a lo que los medios de comunicación de masas callan.

Con una temática diferente en cada cadenazo, hemos puesto en las ondas radiofónicas un aire diferente, sorteando las dificultades de esta nueva anormalidad con imaginación y tecnología, para comprometernos a continuar el próximo año con la experiencia adquirida, esperando nuevas aportaciones de radios libres.

El pasado 10 de mayo tuvo lugar la emisión del 1er Cadenazo Ibérico de las radios libres, una emisión conjunta de 16 horas en la que participaron más de 20 radios libres y medios de información desde distintos puntos del estado.

El 7 de junio se emitió el 2º Cadenazo de las Radios Libres, cuya emisión duró 12 horas y en la que participaron 25 radios libres y podcast desde distintas ciudades del estado español.

El 28 de junio, día del Orgullo LGTBIQ+, de nuevo, 20 radios y podcasts se unieron para dedicar todo un día de radio a las luchas y disidencias que siguen vigentes en la nueva 'anormalidad'.

El 12 de octubre, a un lado y otro del charco no hay nada que celebrar, pero mucho que analizar y pensar, 21 radios libres y comunitarias de Abya Yala (América) y el Estado español se unieron en una emisión conjunta.

El próximo domingo, 20 de diciembre, romperemos los muros en la radio en las frecuencias de las radios participantes y en http://s.streampunk.cc/cadenazo.ogg

#Rompiendo muros


--
Ràdio RSK, 107.1 FM
http://www.radiorsk.info
radiorsk@gmail.com
http://twitter.com/RadioRSK
facebook: Ràdio RSK
Telf. 93 420 65 99
Pg. Fabra i Puig 274
08031 Nou Barris, Barcelona
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Spanish State: Communique-Announcement of the 5th Chain of Free Radios

The cooperation of the free radios is consolidated in the next 5th chain "ROMPIENDO MUROS".(BREAKING DOWN THE WALLS)

On December 20, free radio stations in Spain, following the theme of the Abya Yala Radio Revolt on December 19, will present, analyze and give our opinion on prisons and other centres of detention and imprisonment.

Since May, the RADIOS LIBRES are coordinating and collaborating to expose another vision of the daily life and to give voice to what the mass media are silent about.

With a different theme in each chain, we have put on the radio waves a different air, overcoming the difficulties of this new abnormality with imagination and technology, to commit ourselves to continue next year with the experience acquired, waiting for new contributions from free radios.

On 10 May the 1st Iberian Chain of free radio stations was broadcast, a joint 16-hour show in which more than 20 free radio stations and the media from different parts of Spain took part.

On 7 June, the 2nd Cadenazo de las Radios Libres was broadcast for 12 hours, with the participation of 25 free radio stations and podcasts from different cities in Spain.

On 28 June, LGTBIQ+ Pride Day, once again 20 radio stations and podcasts joined in to dedicate an entire day of radio broadcasting to the struggles and dissidences that continue to exist in the new 'abnormality'.

On 12 October, on both sides of the pond there is nothing to celebrate, but much to analyse and think about, 21 free and community radio stations from Abya Yala (America) and the Spanish state joined together in a joint broadcast.

Next Sunday, December 20, we will break down the walls on the participating radio stations and on http://s.streampunk.cc/cadenazo.ogg.

#Rompiendo muros


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Radio RSK, 107.1 FM
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viernes, 11 de septiembre de 2020

Contra las Revoluciones Artificiales - Amor y Rabia

No es anarquismo todo lo que reluce.
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Fuente - Noticias Amor y Rabia: COMUNICADO: Contra las revoluciones artificiales 6.9.2020

Comunicado del grupo Amor y Rabia

Una vez más, la hipócrita propaganda 'democrática-liberal' de los medios de comunicación de la oligarquía occidental apoya protestas de la oposición de uno de los Estados del antiguo bloque soviético. El resultado de estas “revoluciones” ha sido el mismo en todos los países que las han sufrido desde la caída de la URSS: la implantación de regímenes autoritarios que aplastan toda protesta, la profundización de las políticas de corte neoliberal que benefician al sector de la oligarquía que impulsaba las protestas a costa de más pobreza y desigualdad social, una política exterior sumisa a los intereses de potencias extranjeras, y una política económica sumisa a los intereses de empresas multinacionales.

Esta vez le ha tocado a Bielorrusia, antaño la república europea más pobre de la URSS y más afectada por el desastre de Chernóbil, y hoy con un PIB que casi triplica el de Ucrania gracias a haber logrado mantener su independencia política y económica, evitando convertirse en un satélite de la oligarquía rusa. Mientras las repúblicas bálticas y Ucrania, las más ricas de la URSS, se transformaban en regímenes neoliberales de ideología ultraderechista aliados a EEUU y la OTAN que se dedicaron a desindustrializar sus países, en Bielorrusia la derrota a comienzo de la década de los 90 del gobierno nacionalista debido a la falta de apoyo popular hizo posible dar marcha atrás en la implantación del modelo neoliberal, permitiendo mantener buena parte de los beneficios sociales del modelo soviético. De esta forma, su población no cayó en la miseria ni tuvo que emigrar, y el gobierno siguió honrando la memoria de los partisanos, en lugar de homenajear a los colaboradores del nazismo, como pasa en el resto de Europa oriental.

El éxito económico y la política exterior independiente de Bielorrusia son lo que molesta, y no los derechos humanos, excusa usada sistemáticamente por Occidente para justificar su injerencia en los asuntos de otros países. Demasiadas veces hemos visto como en nombre de la democracia y los Derechos Humanos se ha bombardeado e invadido países, veremos como en nombre del medio ambiente y el planeta nos pueden imponer medidas económicas duras para pagar transiciones energéticas que beneficien a los principales responsables de la degradación de los ecosistemas. O ahora mismo en nombre de nuestra seguridad sanitaria se violen los derechos de libertad de expresión y de movimiento. Amparándose en causas nobles nos imponen otras injusticias y se valen de un discurso responsable para que las aceptemos. Que nos hablen de la defensa de los valores democráticos en Bielorrusia o Venezuela mientras apoyan a opositores de extrema derecha y golpistas les hace más despreciables.

Desde Amor y Rabia condenamos este nuevo Maidán organizado por Occidente, que en caso de triunfar provocará el hundimiento del nivel de vida de la población de Bielorrusia y dará lugar a la imposición desde el Estado de un modelo neoliberal combinado con la difusión de la ideología de un nacionalismo heredero de los colaboracionistas de los nazis. Y denunciamos la ceguera de la inmensa mayoría de la izquierda, movimiento libertario incluido, al apoyar sistemáticamente unas “revoluciones de colores” patrocinadas por Washington, que no son otra cosa que golpes de estado al servicio de los intereses del Capital occidental.

“Puedes engañar a todo el mundo algún tiempo.
Puedes engañar a algunos todo el tiempo. 
Pero no puedes engañar a todo el mundo todo el tiempo”
ABRAHAM LINCOLN

jueves, 30 de abril de 2020

Llamado a la Unidad de Acción y Frente por la Base: Carta dirigida a Agrupaciones y Organizaciones

Con la que se nos viene encima este es el llamado que tal vez nos gustaría oír, a pesar de que es difícil de creer. Pero ya la simple mención nos llena de esperanza. Si la estrategia de los comunistas es centrarse en la táctica y unirse en un frente por la base no creemos que los distintos anarquismos pongan reparos.
Salud! PHkl/tctca
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Compañeras y compañeros:
Nos encontramos en momentos definitorios para nuestro destino, el de nuestra clase obrera y popular. Hoy más que nunca, resulta necesario poner en la mesa la impostergable tarea de la UNIDAD.
Las fuerzas del capital, las clases dominantes, las burguesías de todo tamaño, color y bandera, los gobiernos de los patronos y empresarios, los borbones, todas estas fuerzas articuladas en el Estado español y los Estados europeos, viene dando claros avances sobre el devenir de la agudización de esta crisis preexistente al fenómeno COVID 19.
La «solución final» de las burguesías europeas en todas sus variopintas expresiones, en toda su amplitud de partidos políticos institucionales y sistémicos, buscan cerrar fuertes acuerdos, cruciales y determinantes, sobre la pantomima de matices y diferencias insustanciales en relación al norte que tienen preparado para seguir avanzando contra las y los de abajo.
Asistimos a un momento histórico en donde las derrotas circunstanciales, preexistentes a la coyuntura actual, nos hacen pensar en la necesidad de redoblar esfuerzos de todo tipo para superar esa etapa que sufrimos concretamente a partir de múltiples expresiones, desde un atraso muy grande en la conciencia general de nuestra clase a un desarme humano, social, político, teórico, práctico e ideológico que todavía perdura fuertemente en esta.
Nos une la pertenencia y la identificación con nuestra clase, convocada a tomar las riendas de la historia hacia un horizonte de transformaciones radicales y humanistas profundas, imposibles de pensarse sin la eliminación absoluta de las leyes objetivas-materiales que gobiernan todos nuestros males y pesares, las leyes que ayer como hoy se imponen con la muerte, la represión y los consensos opresores cada vez más sofisticados y complejos.
La razón de la rebelión frente a la injusticia, frente a la necesidad y la supervivencia, es una razón de UNIDAD básica, intrínseca a nuestras clases, explotadas y vilipendiadas a lo largo de toda la historia: la historia lucha de clases. Así como lo interpretamos nosotras y nosotros, lo interpretan, de mejor manera hasta ahora, las clases dominantes.
La unidad de los nuevos «pactos de la Moncloa», son solo una expresión formal, coyuntural, «nacional», de un proceso de internacionalización del capital que hace decenas de años viene profundizando este rumbo en la gran mayoría de los territorios mundiales, del norte-centro al sur global.
Es momento que nos preguntemos ¿Qué sucede con las fuerzas obreras y populares revolucionarias que aspiramos a construir vanguardias unitarias, plurales y respetuosas de las identidades preexistentes?, ¿Podemos pensarnos más allá del lugar donde estamos y pensar, más que nada, donde podríamos estar, incluso, con lo que ya tenemos construido hasta el momento?
Somos una fuerza modesta que combate contra el espontaneísmo en todas sus formas, luchamos contra todas aquellas interpretaciones surrealistas de la historia que apelan a «encontrarse» casi por arte de magia con la acción determinante y práctica de las masas, de nuestra clase, aquellas vocaciones que aspiran a «encontrarse» recién con nuestra clase en momentos donde es más difícil aun intervenir y orientar, dirigir, cuando reina la desorganización, el caos y la desorientación. Y es desde ese lugar que ponemos frente a vosotras y vosotros este primer desafío, abriendo nuevamente nuestra iniciativa, con profunda generosidad políticaal conjunto de las fuerzas que vienen caminando en un sentido crítico de muchos de estos aspectos históricos, que tienen que ver más con nuestros errores que con las condiciones que nos imponen nuestros enemigos para el combate.
Consideramos que el primer error que debemos revisar es el de poner por delante la autopercepción de los núcleos, movimientos, agrupaciones y/o destacamentos que nos contienen, el error de seguir poniendo por delante de los acuerdos mínimos a lograr en la táctica los acuerdos de carácter estratégico, no porque estos no sean necesarios, al contrario, venimos impulsando profundos debates en este sentido, pero a la vez, planteando dentro de estos, la necesidad estratégica de repensar la unidad de la mano de la crítica anti-dogmática a las escasas experiencias unitarias que nos referencian.
La tradición «oficial» del comunismo no solo nos dejó malos y errados legados como el de auto-percibirse vanguardia en vez de buscar legitimarse como tal en las masas, por definición propia de nuestra clase, sino que además nos dejó consigo otro problema en este mismo sentido, el de pensar que la tarea de las y los revolucionarios es construir un «único» partido comunista revolucionario, algo que también se demostró por demás errado, pero que tampoco descartamos pensando que es posible lograr la fusión de algunas organizaciones y destacamentos en un sentido estratégico, no de todas evidentemente, por lo que es algo que para la experiencia sincera de hoy, vemos lejos todavía.
Por todo esto, entendemos que la mejor forma de ir resolviendo estos debates de carácter estratégico, hoy más que nunca, es con la perspectiva FRENTISTA, la que permite pensar la UNIDAD siempre respetando nuestras diferentes organizaciones independientes, respetando nuestras tradiciones y consideraciones estratégicas de fondo, y dando libertad de tendencias internas, posibilitando que la clase obrera y popular haga sus propias diferencias y apuestas sin la vorágine destructora heredada del concepto de aparatos y las operaciones políticas de todo tipo. 
Esto será seguramente una tarea paralela de mayor proyección en el tiempo y el espacio, pero primero lo primero:
LA UNIDAD DE ACCIÓN INMEDIATA es la TÁCTICA compartida para levantar demandas de MÍNIMA
Consideramos que la UNIDAD tiene diversos aspectos, tantos como niveles de organización y conciencia existen hoy en nuestra clase, imposible de ser abordados sin construir las herramientas necesarias, muchas de ellas, por fuera de las organizaciones que hoy nos contienen. La UNIDAD fundamental que proponemos en este escrito tiene que ver con lo más básico, con la unidad TÁCTICA, aquella que nace con la acción común de resistencia en los lugares de trabajo, en las fábricas, en las bases, en los barrios, als casals, ateneos, herriko taberna, CSO y CSA, donde podemos ir tejiendo acuerdos mínimos por abajo, articulando un plan común con reivindicaciones comunes, con un plan de lucha en común.
A la vez, esta práctica nos colocará, indefectiblemente, luchando contra aquel legado superestructural, de cúpulas y direcciones partidarias caudillistas y autorreferenciales, que cierran meramente por arriba lo que por abajo no existe, nuestra invitación es también a romper con estas miradas destructoras de nuestras UNIDADES que tanto daño han generado y que hoy sufrimos con tanta claridad.
Estos acuerdos mínimos deben expresarse por abajo como condición sin ecua non, y para que esto ocurra hoy y siempre debe haber disposición de las y los referentes políticos de nuestra clase, de nuestras organizaciones prexistentes a impulsarlos, por lo tanto, consideramos que es necesario también impulsar conversaciones con las direcciones de todas las organizaciones hermanas y compañeras que están dando pasos en los sentidos que venimos describiendo. Los acuerdos políticos son un círculo que debe cerrar por todos lados, insistimos, fundamentalmente por abajo, en las bases.
Nuestros enemigos lo tienen muy claro en todos los sentidos, y el momento que vivimos lo demuestra aun más, la historia lo pone más claro aún, vienen por todo, y esto en la historia sabemos qué significa para nuestros enemigos de toda calaña. Para ellos no hay diferencias si somos comunistas, socialistas, anarquistas, libertarios, radicales, independentistas, republicanos, feministas, cristianos, musulmanes, nada… el ataque se da sin distinciones en las bases organizativas fundamentales de nuestra clase, en el seno de la contradicción capital vs. trabajo, independientemente de nuestras identidades políticas, partidarias, ideológicas, etc. Ellos, las burguesías de toda nacionalidad, territorio y tamaño, sí que respetan el concepto UNIDAD E INDEPENDENCIA DE CLASE.
El ejército en las calles, la recentralización estatal, la represión desatada en todos los frentes, la descomposición social frente a hechos como estos, la falta de solidaridad y empatía, de humanismo, la ofensiva discursiva para construir consensos cada vez más horizontales, opresores, represores y fascistoides incluidos aquellos que atentan contra el derecho a la autodeterminación, la cultura y la lengua, la legalidad burguesa cada vez más limitante de las «libertades democráticas» más básicas como el derecho a la manifestación y a la protesta (incluso en redes sociales), a la huelga, que ya estaba censurado y delimitado por la herencia constitucional-legal franquista, todo este esquema brutal agudizado por esta situación coyuntural, nos coloca asistiendo a una ofensiva «silenciosa» e «invisible» en el lenguaje de nuestros enemigos, aunque todavía, sin mayores resistencias debido a nuestra preocupante fragmentación y dispersión.
Estamos ante un llamado de atención gigantesco, histórico, y debemos actuar con rapidez y responsabilidad humana, política e histórica. No nos vamos a perdonar jamás no haber podido lograr organizar siquiera resistencia alguna a un proceso como el que se viene ante nuestros ojos.
Hoy ya no solo las y los convocamos a partir de ciertas coincidencias que venimos revisando en sus caracterizaciones políticas, sino también y fundamentalmente, porque nos urge lo humano, lo básico, lo fundamental, lo infaltable: la solidaridad de clase, un humanismo profundo y redentor que solo sabe de UNIR a las/os explotadas/os y oprimidas/os de la tierra frente a sus verdugos, siglo a siglo, año a año, levantándonos frente a todo tipo de explotación y opresión histórica.
Es deber humano, moral, ético, político responder a la historia estando a la altura de esta, al legado de quienes entregaron su vida por un mundo diferente, uno que en nuestro caso consideramos que debiera ser Socialista/Comunista Humanista y Radical de nuevo tipo, lo cual no nos impide seguir trabajando unitariamente con quienes consideren transiciones y estrategias diferentes para el fin del capitalismo y un gobierno de las y los trabajadores, una meta que todavía vemos lejana para este contexto que nos coloca a la defensiva y todavía a la retaguardia, acumulando fuerzas necesarias para volver a dar pasos en ese sentido, pasos para la toma del poder a partir de un nuevo poder de tipo dual.
Millones de despidos y suspensiones, desahucios, muertes evitables, presas y presos, procesadas, multadas, represiones feroces y la pauperización general de la vida en todos los sentidos para la gran mayoría de nuestros pueblos, nos adelanta tareas de tipo inmediato para esta etapa de luchas, las que necesitarán orientar y dirigir a una nueva masa en las calles, en las plazas, en las fábricas, en los lugares de trabajo, en los barrios, en las universidades y colegios, hacia batallas de corto plazo que necesitan de conquistas inmediatas, con métodos de lucha efectivos y cada vez más progresivos y radicales, al igual que las demandas y programas levantados por las bases.
Ahí es donde apuntamos a lograr inmediatos acuerdos compañeras y compañeros, buceando en los errores que nos dejaron experiencias como el 15M de 2011, pero también, haciendo honor a otras experiencias históricas más profundas, desconocidas y olvidadas, como fue el impulso de las alianzas obreras en el auge de 1934 tras la gran revolución de Asturias.
Compañeras y compañeros, nos reconocemos en general, con transparencia, sinceramiento y generosidad profunda, en diversos espacios y organizaciones con diferentes fortalezas y debilidades, diferentes recorridos históricos, y buscamos entendernos por fuera de estas, por fuera de las diferencias cuantitativas incluso, con las que muchas veces se peca de soberbia y se impiden los entendimientos entre iguales. Buscamos diálogos que nos igualen y no nos pongan a la cola de nadie, diálogos y acuerdos fraternos, francos, sinceros, respetuosos, humildes y valientes, que nos pongan a pensar en serio, codo a codo, de cara a los problemas reales de nuestra clase.
Lo hacemos desde el más sincero y respetuoso sentimiento de camaradería, de humildad y amor al prójimo, nos mueve el humanismo radical como lo reflejan todas nuestras insistentes consideraciones fundacionales de nuestras bases estratégicas, ojalá podamos lograr avances de suma necesidad y pronta concreción, porque ahora, ya, es el momento, no hay tiempo que perder. Comenzaremos de nuestra parte, a impulsar reuniones inmediatas con todas aquellas organizaciones y/o bloques de organizaciones que estén predispuestas a dialogar en este sentido de UNIDAD TÁCTICA, con propuesta adjunta a este documento que haremos público.
¡Adelante compañeras y compañeros, a organizar la resistencia en UNIDAD con todas las fuerzas de la historia!
Las y los saludamos fraternalmente.

jueves, 10 de octubre de 2019

Manifiesto Libertario Sobre la Crisis del Ecuador, Solidaridad Anarquista Ecuatoriana (SAE) con el Pueblo

El país vive tiempos de convulsión que no vía luz en el gobierno de Correa, ni en el actual, el de Moreno. En estos dos gobiernos se ha maquillado la situación del país, situación que hoy ya no se puede sostener. El PARO se extendió como un incendio organizando y unido por una causa común.

Hermanos históricos : obreros de la ciudad, el campesinado, indígenas, el eco inconforme de los estudiantes, desempleados, ambulantes y de todo aquel pertenece a la clase popular del país. Camarada, tienes que tener mucho cuidado, cuidado de caer en las garras oportunistas, aquellos que quieren usarte come carne de cañón para lanzarte contra militares y policías. Los partidos políticos, Corresitas, Socialcristianos, Creo, Morenistas, te quieren en primera fila para que tu seas el que derrame sangre para que ellos tomen el poder.

Cuidado compañero, que si marchamos no tiene que ser por un partido político. Luchamos por justicia, por la emancipación del pueblo trabajador/ No solo luchamos contra el paquetazo, sino contra las políticas entreguistas. Que no se pague el fuego del pueblo con la saliva arrojada por los partidos políticos. Es momento de que este país dé un salto evolutivo y luche por su emancipación.

Cuidado con retroceder, cuidado con poner otro títere en el poder, aunque éste se denomine gobierno democrático del pueblo, que en realidad es dictatura contra el proletariado. Otro Correa, otro Moreno, un Lasso o Nebot. Compartamos calle lucha y esperanza con cada uno de los hermanos y hermanas del pueblo trabajador que se han declarado en PARO. Es momento de unirnos.

LA TIERRA AL CAMPESINO, LOS MEDIOS DE PRODUCCION PARA EL PROLETARIADO, LA EDUCACION Y CULTURA LIBRE, DE CALIDAD Y GRATUITA.

¡ ES MOMENTO DE JUSTICIA SOCIAL !


Lean el manifiesto en PDF http://blog.cnt-ait.info/public/INTERNATIONAL/EQUATEUR/Manifiesto-libertario-sobre-la-crisis-del-Ecuador-SAE-con-el-pueblo.pdf?fbclid=IwAR3cuDnmbY0kMgbTv1N_r5jzAVy4n8o8_gUWzGMJIKM0SxOWDxK6nVy4D8Y

domingo, 1 de abril de 2018

"Llama a un amigo, no a la policía" - Iniciativa Social de IWW-Kansas City

Era solo cuestión de tiempo que la sociedad civil, cansada del acoso policial, se organizase al margen de sus peores amenazas. Aquellos que han jurado proteger el orden de abuso establecido, por las oligarquías, se han convertido en un problema en cuanto a muertes anuales comparable con las sobredosis de drogas o suicidios. El hecho es que no se sabe cuando una intervención rutinaria puede convertirse en una tragedia, y esto está generando gran alarma social, como el movimiento nacional Black Lives Matter.

Con la explosión demográfica de las ciudades la estrategia social de control de los distintos gobiernos y administraciones ha sido aplicar una política de movilidad, segregación y acoso que impidan el establecimiento de redes sociales, el intercambio cultural y de comunicación. El objetivo el mantenimiento de su sistema clientelar que preserve sus beneficios y privilegios. Para ello es imprescindible unas fuerzas civiles armadas que dobleguen a las comunidades y las mantengan en tensión. La judialización y militarización del país son los efectos más evidentes de esta política antisocial.

Aquí la iniciativa "llama a un amigo, no a la poli" con una serie de propuesta concretas. Como indican los compañeros de IWW-KC [Industrial World Workers- Kansas City, anarcosindicato] y GDC [General Defense Committee] una comunidad solidaria es capaz de tratar con los muchos problemas derivados de la convivencia sin necesidad de recurrir al aparato judicial-policial dispuesto por las fuerzas militares de ocupación instaladas en el país. Para ello los esfuerzos tienen que ir orientados justo en la dirección contraria a la marcada por el Estado, por medio de la amistad personal, la inclusión en actividades y el contacto personal. A las tradicionales ahora también se suman aplicaciones informáticas como "betterangels.github.io" que crean redes de apoyo capaces de avisar de incidentes y poner en contacto a los miembros de las comunidades para que se resuelvan los conflictos de forma pacífica y civilizada.

Salud! PHkl/tctca
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Traducción tarcoteca -Kansas City, MO: Call a Friend, Not the Cops - It's Going Down 27.3.2018 original de IWW-Kansas City

El siguiente volante fue creado por IWW-Kansas City  y GDC, pero podría usarse fácilmente en cualquier contexto local. Sostiene la necesidad de construir redes de ayuda mutua en tiempos de crisis, en lugar de confiar en la policía.

Descargue e imprima AQUÍ

Según USA Today, las personas con enfermedades mentales tienen 16 veces más probabilidades de ser asesinadas por la policía. Según estadísticas recopiladas por The Washington Post desde enero de 2015, 744 de las 3011  víctimas de homicidios policiales *reconocidas* mostraron signos de enfermedad mental. Y de acuerdo con un informe de la NBC de 2014, casi la mitad de todas las personas que mueren a manos de la policía tienen alguna discapacidad.

Los departamentos de policía solo tienen una capacitación limitada e informal sobre cómo abordar las situaciones delicadas y, por lo general, tienen un número muy reducido de trabajadores sociales registrados o profesionales médicos (llamados "correspondedores"), si es que tienen alguno. Y a pesar de los recientes y enormes aumentos de fondos para la Policía de Kansas City, el número de oficiales ha disminuido en al menos 8% desde 2013. Como resultado, los tiempos de respuesta han aumentado en algunos casos a entre 1 hora y 1:30' horas, incluso en casos de delitos violentos. Con 149 homicidios, 2017 fue el año más letal en Kansas City desde 1992.

Pero los policías no son solo una amenaza para las personas discapacitadas y las personas con enfermedades mentales. Son una amenaza para todos en nuestras comunidades. Hay una explicación simple para esto: LOS POLICÍAS SON ASESINOS PROFESIONALES.

Cada vez que piense en marcar 911, pregúntese a usted mismo "¿Esto vale la vida de alguien?" Si su amigo tiene una sobredosis o su pareja un ataque al corazón, ¿llegará una ambulancia a su puerta con un kit médico y ganas de ayudar? ¿O será un policía con licencia para matar y encerrar a humanos en jaulas? Si tu vecino dispara fuegos artificiales en el medio de la noche, o si su perro está ladrando, hable con ellos y pídeles que se detengan. Tus vecinos son personas, como tú. Conócelos. Se un buen vecino. Conoce las necesidades y circunstancias de las personas en tu comunidad porque también es su comunidad.

Para hacer la vida por nosotras mismas sin depender de los policías, tenemos que comenzar a confiar las unas en las otras. Pero uno de los mayores problemas tiene que ver con la forma en que se construye la sociedad, y es que sentimos que debemos ponernos a nosotros y a nuestras familias por encima de todos los demás. El trabajo, la escuela y la rutina diaria nos aíslan. Pero podemos combatirlo de formas muy simples. Aquí hay algunas ideas sobre cómo conocer a tus vecinos.

- Si vives en un apartamento, busca áreas comunes, como parques para perros o áreas para fumadores, y estate allí incluso si no tienes perro o fumas.

- Ayúdalos a llevar la compra o con los trabajar del jardín.

- Barbacoas. La comida es el gran unificador

- Comienza una cadena de texto, una cadena de correo electrónico o un grupo en las redes sociales y agrega a tus vecinos. Llámalo algo así como "Respuesta Vecinal Rápida". Signal es una buena aplicación de mensajería si tienes un teléfono inteligente. GroupMe también funciona con teléfonos convencinales.

- Agrega estos números a tu teléfono (incluso si no tienes personalmente estos problemas, podrían ayudar a alguien que conoces):
-Teléfono Nacional de Violencia Doméstica: 1-800-799-7233
-Love Is Respect (Línea Directa de Abuso en Citas): Llame al: 866-331-9474 txt: loveis to 22522
-Teléfono Nacional para la prevención del Suicidio: 1-800-273-TALK (8255)
-Oído Compasivo: 913-281-2251
-Teléfono Nacional de Ayuda contra el Abuso de Drogas: 1-877-899-9321
Si tiene un animal de compañía que necesitas acomodar, pero no puedes llevarlo contigo, llame a
- Kansas City Proyecto Mascota: 816-513-9821 correo electrónico: contactkcpp@kcmo.org